第249章 顾陆呢？ (第1/2页)
　　
　　霓虹偶像文化非常盛行，因此把作者当偶像追逐，也很正常。
　　
　　只要他们会买书，那么店长和鱼口就欢迎。
　　
　　“顾陆桑，我特别喜欢你的作品，请问您一天是如何分配打篮球的时间，和写作时间的？”
　　
　　这位读者骗人，他压根就没看过《那时的王子》，更没读过顾陆连载的作品。
　　
　　“出版社宣传顾陆老师，没有谈过恋爱，请问是真的吗？是因为把时间都花费在写作上了？没有青梅竹马吗？”
　　
　　三连问，你礼貌吗？顾陆无语。
　　
　　况且，祥传社你宣传这东西干甚。
　　
　　各类问题多种多样，特别当得到顾陆点头确定之后。
　　
　　现场一阵欢呼！有不少十七八岁的女生叽叽喳喳说些什么。
　　
　　还是看看真读者吧。
　　
　　“《那时的王子》和顾陆老师以前的作品内容区别这般大，请问是为什么？”
　　
　　这是真读者。
　　
　　顾陆听完身后翻译员说完，才回应。
　　
　　“关于这个观点，我想引用道德经的一章：天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。”
　　
　　张口就来。
　　
　　为什么这么随口，因为顾陆早就想好如何回应。
　　
　　翻译员听到《道德经》就冷汗直流，作为道家经典，在隋朝时就流传到霓虹，所以多数霓虹人有所耳闻。
　　
　　但有所耳闻，不一定看过啊！
　　
　　果然此话一出，翻译员茫然中带着尴尬，看着作者。
　　
　　“这段话的含义有点复杂，所以我大概解释，世界都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。”顾陆说道，“所以我写《镜地狱》《一寸法师》是在写人性幽暗，但幽暗必须存在，因为这样才会有小王子的美好。”
　　
　　大白话好翻译，背后翻译员松了一口气，心里默默说：给天才作家当翻译，果然没那么简单。
　　
　　或许是霓虹人经常举办各类型的线下活动，牵手会、粉丝见面会等等。
　　
　　现场流程非常顺畅，中间空出了十几分钟给顾陆休息喝水。
　　
　　也没捣乱的人。
　　
　　整场签售会持续三小时零十五分钟，签了五百本左右。每分钟签三本的进度，也不慢。
　　
　　天色已晚，人群逐渐散开。
　　
　　鱼口社长和店长，领着五名工作人员，站到顾陆跟前。
　　
　　“顾陆老师，辛苦您了！”全部人鞠躬道歉。
　　
　　这句话不用翻译，顾陆看动作直接理解了。
　　
　　“也是为了书籍销量，不辛苦。”顾陆起身伸懒腰。
　　
　　国情不同，他还是有点没理解霓虹作家地位。
　　
　　哪怕是小有名气的作家，签售会这类活动，也是凭心情配合。
　　
　　签售516枚，仅下午，《那时的王子》共计售出941枚。很多读者，见到这阵仗就顺手购置。
　　
　　也没排队要签名，因为人太多。
　　
　　比如牵着孩子来的家庭主妇，这么长的队伍，她需要赶回去给丈夫准备晚餐，没时间排。
　　
　　若不是三省堂书店提前调来10扎书（每扎百枚），真的不够卖。
　　
　　“顾陆老师，还有一段，小小的采访需要麻烦您。”鱼口社长说。
　　
　　事后采访，副社长也是提前说过，顾陆自然不会有意见。
　　
　　安山一熊、京极夏彦和角野荣子三人也跟着采访人员过来，前者是来给顾陆加油打气的。
　　
　　嗯，来晚了！
　　
　　请来的记者是《赤鸟》的编辑。
　　
　　《赤鸟》是铃木三重吉于1918年创办的儿童文学杂志，它在霓虹有着举足轻重的地位。
　　
　　就说《赤鸟》达成的两项成就，其一开启霓虹儿童艺术教育的大门，整改了明治时期留下的坏毛病。其二，发掘出了宫泽贤治。
　　
　　顾陆已准备好了，小王子的整个创作路线都没任何问题。但杂志赤鸟的编辑，第一个问题关于《赡养上帝》。
　　
　　要他说说，创作《赡养上帝》的思路。
　　
　　诶？顾陆看着翻译员。
　　
　　“因为这个故事，在霓虹引发了非常大的社会反应，所以想知道创作者的态度。”赤鸟编辑解释。
　　
　　“人口老年化和少子化，是全世界都会面临的问题。”顾陆说道，“因为全球生娃意愿都会降低，说不定以后会出现国家发钱都不愿意养育孩子的情况。”
　　
　　说的就是南韩，顾陆记得南韩生一個娃奖励1亿韩币的福利补贴，大约五十多万元。当然东亚三国的情况也差不多，华夏稍微好点，因为还是有不少贫困山区和有钱人二胎，对数据进行一点点支撑。
　　
　　“比较关注这件事，所以进行思考。”顾陆说，“还有《赡养人类》中所描述，不但对老年化，还有越来越大的财富差距。”
　　
　　
　　
　　（本章未完，请点击下一页继续阅读）