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第二百九十三章 狠狠的和段誉共情了

  第二百九十三章 狠狠的和段誉共情了 (第1/2页)
  
  陈岳在高辛玄的口中,得知了皇城那边发生的一切,也知晓了当初在须弥山上的一句话,只是给赵临添了一些麻烦,并没有动摇赵临的统治。
  
  而赵临的伪装,是铁横野在前也看不穿的。
  
  “铁横野无法证明皇帝是假。”
  
  高辛玄说道:“现在皇帝已经下令,要铁横野将你拿过去对峙了。”
  
  陈岳闻言,不禁感叹,原本他想要通过戳穿赵临的身份,从而走一条捷径,看样子是没有走通,想要对付赵临,还是要落在实处。
  
  这方面,恐怕还是要从景仙华的画卷入手。
  
  “铁横野冲进去,一点新发现都没有吗?”
  
  陈岳问道。
  
  高辛玄摇头,说道:“铁横野若是有一点发现,都会强行验证,他能够听从皇帝的命令,显然是没有发现。”
  
  “我的怀疑,是幻月派的蜃龙,玄月天符这两项,强行控制了当今皇帝的躯体。”
  
  高辛玄说出了自己的猜测。
  
  陈岳在须弥山脉的一套言论输出,并不算是无用功,铁横野的冲击皇城,至少是让皇城内的赵临有所动摇,甚至于亮出了某种底牌。
  
  “当初你在月华山脉的时候,成功的教育了洛颖颖,现在你手中也有幻月卷,我想让伱去月华山脉一趟,让幻月派的人能够出面,指认一下她们的大师姐在哪里,是哪一位。”
  
  高辛玄说出他的要求,他想要逮捕蜃龙。
  
  这一点倒是和陈岳的利益一致。
  
  和高灵仙的诉求也一致。
  
  陈岳闻言点头,感觉可以去月华山脉一趟,不过想要说服洛颖颖,怕是有些麻烦。
  
  “你也要小心一些。”
  
  高辛玄又说道:“铁横野冲击了一次皇城,又接受了皇帝的命令,处境有些微妙,讲武堂的内部并非铁板一片,支持铁横野的人和反对的人,恐怕都会对你动手。”
  
  陈岳听到这里,又想到了官家对铁横野的微妙态度,将其记在心中。
  
  高辛玄在叮嘱了这些之后,身形化为了一道剑光,刹那间破空离去。
  
  陈岳回过头来,目光看向了官落落,官落落双手握着陈岳的手,表示自己的支持。
  
  雷音正宗。
  
  自从一卷《金刚经》横空出世,并且在天下间流传之后,人世间都认清楚了佛家是什么样的,知晓了佛的思想,明白了佛的主张,连带着有许多的文人都来到雷音正宗,想要和雷音正宗的大师们论佛,学习佛理。
  
  这是佛家的幸事。
  
  但也是雷音正宗的不幸。
  
  《金刚经》的出现,给雷音正宗多了一层见障,也就是金刚经里面的内容,和雷音正宗里面所修持的戒律始终有些矛盾处,让雷音正宗更加迟疑。
  
  真因,真逢,真度,真蒙这一众大师坐在一起,再一次的开始辩论《金刚经》和雷音正宗秘典的矛盾处。
  
  “雷音正宗的经典里面,蕴含了修行途径,确实能够让人超凡入圣,而相应的,在《金刚经》里面,并没有这种超凡入圣的方法,如此一比,陈岳所说就是小道,他所指的是心灵超脱,但是肉身腐朽之后,这心灵不过一幻,相比之下,佛祖流传下来的经典,能够让人肉身不腐,超脱世外,这才是真正的佛典。”
  
  真蒙和尚秉承自身观点,说道:“陈岳不过是参悟到了一点心灵之道,现在说他为佛,为时太早了。”
  
  真蒙将佛认定为神通广大者。
  
  真度闻言,同样说道:“我们修持了一生的戒律,倘若是按照陈岳的说法来走,这一生的戒律岂不就是无用功?”
  
  真逢轻微摇头,说道:“金刚经里面的内容,即便是最胜活佛也是认可的,别忘了,我们要参悟的是第九境界。”
  
  诸位大师争论不一。
  
  真因大师默不作声,手中转动念珠,也在这些大师傅们都争论不休的时候,本清自外而来,经过通传之后,将《天龙八部》一书放在了真因大师的面前。
  
  “天龙八部。”
  
  真因在看到这本书的时候,就想到了金刚经里面讲解的八部众,虽然不知道为何陈岳会送过来这本书,但还是翻看起来。
  
  故事的最开始,是以段誉为线索,然后一点一点的铺开,这书中的基本概况,倒是和射雕英雄传颇为类似,真因翻看书籍,看着里面时不时书写的少林七十二绝技。
  
  罗汉拳,大金刚掌,大金刚指,波若掌,无相劫指,拈花指……
  
  “据禅宗历来传说,释迦牟尼在灵山会上说法,手拈金色波罗花遍示诸众,众人默然不语,只迦叶尊者破颜微笑。释迦牟尼知迦叶已领悟心法,便道:“吾有正法眼藏,涅槃法门,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传。付嘱摩诃迦叶。”禅宗以心传顿悟为第一大事,少林寺属于禅宗,对这“拈花指”当是别有精研……”
  
  佛祖拈花,迦叶微笑,不立文字,教外别传。
  
  真因忽然有所领悟,感觉到了为什么陈岳一度强调,佛经也是一种障碍……因为这佛教的领悟,即便是没有文字,也是能够传承的。
  
  这是一种解脱的意境。
  
  而随着故事的推进,到了少林寺大战,真因又看到了扫地僧。
  
  “慕容居士虽然是鲜卑族人,但在江南侨居已有数代,老僧初料居士必已沾到南朝的文采风流,岂知居士来到藏经阁中,将我祖师的微言法语、历代高僧的语录心得,一概弃如敝履,挑到一本《拈花指法》,却便如获至宝。昔人买椟还珠,贻笑千载。两位居士乃当世高人,却也作此愚行。唉,于己于人,都是有害无益……”
  
  故事中的慕容博,萧远山,这两位在扫地僧的调停之下,最终参悟到空的道理,放下了心中的仇恨,也放下了对武学的执着。
  
  真因大师看到了故事至此,缓缓闭上眼睛,说道:“富僧要到人间好好游历一段时间了。”
  
  “主持?”
  
  真蒙闻言,问道:“那你什么时候回来?”
  
  “成为贫僧的时候。”
  
  真因大师说道,他要试着放下,将自身从“满溢”的富僧,变成空空的贫僧。
  
  “在富僧离开的这段时间,雷音正宗的一切,就由真逢暂为主持。”
  
  
  
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