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第一百二十章因果业力

  第一百二十章因果业力 (第1/2页)
  
  第三次无量量劫封神大战之后,三清被道祖鸿钧哄骗,吃下了大道异数之一的陨圣丹,知道三清吃下后,道祖鸿钧才告诉他们陨圣丹的威力。
  
  被三清吃掉的陨圣丹和通天教主的诛仙剑阵为大道异数,是大道之下本不应该存在的东西。
  
  正因为通天教主的证道之基混沌钟被东皇太一所得,这才有了威能不在其他顶阶先天至宝之下的诛仙剑阵弥补。
  
  三颗陨圣丹为盘古开天辟地时,三千魔神的精,气,神所化,仅有三枚,吃了以后可以伤害天道圣人;
  
  正因为第三次无量良机中,三清虽然同为盘古大神元神所化,本是同根同源,却同室操戈,这才让道祖鸿钧动用了陨圣丹,迫使他们同归于好。
  
  道祖鸿钧在封神大战之后,分离各界之时,不但将凡间界的高手给搬走了,还将六圣人也给限制在了三十三天之外。
  
  如今第四次无量量劫起,这些限制已经越来越弱了,不然也不会有这些准圣利用逆行通道,出现在六道轮回中了。
  
  在六圣人中,实力最低的是女娲圣人,没有先天至宝护身的也是女娲圣人,,虽然都是圣人,可是实力差别就是这么大。
  
  女娲是六圣人中,第一个成圣的,其余五人,三清和西方二圣之所以能够成圣,都是跟女娲创造人族有直接或者间接的关系。
  
  受到女娲功德成圣的启发,西方二圣向天道许以宏愿成就圣人是为宏愿圣人,三清创立截教,阐教,人教三教,教化众生成圣,是为寂灭圣人。
  
  六圣人中实力最强的是老子,跟其他五人不同的是,他不但是功德成圣,还兼修了斩三尸成圣一途。
  
  功德圣人成圣所需要的功德除非是夺天地之造化,创乾坤之大能,也只有这样的功德,才能让准圣成就功德圣人。
  
  寂灭圣人成圣所需要的教化之功,也只有在天道所选种族人族出世时才有用,这个条件跟女娲成圣一样是不可复制的。
  
  像后土和冥河这种斩二尸成圣之路,已经无限接近圣人的准圣,成就的是混元圣人,比天道圣人还差那么一点点。
  
  老子在封神大战中使用过一气化三清之术,其实就是使用自己的,善尸,恶尸和执念,执念就是自我。
  
  老子的三个分尸跟通天教主一人斗的不相上下,这期间还有元始天尊在一边掠阵,可见这混元圣人比天道圣人还是差了一线。
  
  不管是混元圣人还是天道圣人,圣人终究是圣人,元神寄托在虚空之中,只要盘古世界不灭,圣人之躯便不磨不灭。
  
  六圣人比拼打架的机会很少,在封神大战中的诛仙剑阵上,五圣人以四打一,这一次大战,不但是第一次,也是最后一次。
  
  相比准圣之间反而在洪荒时代互相比拼的机会比较多一点,在封神大战中比拼的都是仙人,出现的准圣没有几人。
  
  如果说六道轮回中闯入这么多准圣圣人不会出手相助,可这六道轮回的所有逆行通道被后土关闭,这就不由得圣人不出面了。
  
  说六道轮回是盘古世界的根基之所在,这么说一点也不为过,盘古世界众多世界中,六道轮回是唯一其他各界不可替代的。
  
  六道轮回被关闭的瞬间,所有圣人就同时已经察觉了,元神寄托于虚空,还不如说是寄托于大道,大道之下的一切,他们都洞若烛火。
  
  若论平日他们是真不可以离开三十三外天的,但是六道轮回被封闭,这就影响了盘古世界的平衡,众多生灵会失去轮回之所;
  
  在这种情况下,如果说别的圣人还能坐得住,但是有一圣人绝对坐不住,不会坐视不管不顾的,那就是六圣人中唯一的女性,女娲圣人。
  
  后土身陨化身六道轮回,然后在六道轮回中重生,然后执掌六道轮回,这一切都有女娲圣人在背后支持。
  
  第二次无量量劫中,巫妖二族死伤族人何止亿万计,所有妖族元神巫族灵魂都在洪荒世界飘荡没有固定之所。
  
  女娲圣人身为妖族一员,在巫妖大战中,已为圣人的她,也暗中对妖族没少支持,可以说巫妖二族是中了别的圣人算计,也少不了她的推波助澜。
  
  尽管道祖鸿钧一再叮嘱过他们六位是不可以再参与各界争斗的,但是六道轮回被封闭这已经影响了盘古世界的秩序。
  
  女娲圣人没有丝毫犹豫就莲步轻移的消失在这娲皇宫中,其他五位圣人则都没有任何动静,也不知是谁挑起的事端。
  
  后土所招出的黄沙虽然是普通的黄沙,可是催动黄沙的确是六道轮回的界面之力,斩一尸准圣一招被擒也不丢人。
  
  如果不是所要擒的人数太多,后土没有多余的精力一个一个对付,这些人恐怕就不是被擒,而是跟前面那个黑衣老者一样被灭掉了。
  
  
  
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