真第五百四十四章 金刚 (第2/2页)
　　
　　“修供玛哈嘎拉及一切护法，可免除魔障业障，特别是嗔毒所造诸业。”
　　
　　“现忿怒相是为降服自己的心魔，亦表无畏惧、无踌躇的解脱利乐一切众生，无异是慈悯大悲的显现。安住烈焰中表无敌不摧的含义。踏压人尸，表烦恼与业力已完全净除。”
　　
　　“四臂玛哈嘎拉，总摄一切诸佛之身、口、意、功德、事业、智慧，为主修胜乐金刚密乘行者之护法神。”
　　
　　“明白了。”周至也对着金刚合什拜了一拜。
　　
　　“这一面就是胜乐金刚，”旦增大师将宝函转过了一面：“胜乐金刚，又称上乐金刚，藏语称‘登巧’，是藏密无上瑜伽部母续的本尊，是三世诸佛的金刚身、语、意所依，是诸佛功德的总集代表，也是藏密无上瑜伽修法中尊奉的五大本尊之一。”
　　
　　“胜乐金刚共有四种造型，现在这种乃是主尊四面脸，均为怒相，正面像头戴骷髅冠，项挂长及脚踝的骷髅人头项链，腿部饰绿松石、玛瑙镶嵌的璎珞，左脚踏婆罗门教主神时间女神，右脚踏印度教主神湿婆，全臂抱金刚亥母，余臂持法器，金刚亥母一手持刀，一手托嘎巴拉碗，拥抱主尊项，面部表情似怒非怒，主尊后身像有余臂拉展的象皮。”
　　
　　“胜乐金刚的站姿和脚下莲花座，表示出离尘世；”
　　
　　“莲花上的太阳象征光明普照、遍知一切；”
　　
　　“四个头分别表示增益、息灾、敬爱和降伏四种事业和功德；”
　　
　　“每面三只眼表示能观照过去、现在和未来三世；”
　　
　　“头骨冠表示无常和勇武；头上方的半月代表人的幸福；”
　　
　　“头顶的双金刚表示方法与智慧双成；”
　　
　　“腰围虎皮象征无畏和勇猛；长念珠代表佛教全部经典；”
　　
　　“十二只手象征克服十二种缘起之法。”
　　
　　“佛父身体蓝色，代表人体内的‘气’，佛母红色代表‘血’，相拥抱代表‘气血相依’的人体规律。”
　　
　　“双足代表真俗二谛。”
　　
　　“脚踏自在天与时间女神，象征处于超越世间和寂灭两极的无二涅盘。”
　　
　　“头饰五只骷髅，代表五方佛，手饰，项珠，衣裙腰带等象征六度等道位和果位无量功德。”
　　
　　“金刚亥母，全身裸体，象征佛教所说的‘清净无染’，右手上扬，挥舞着弯月刀，以示斩断无明欲望之苦。”
　　
　　“妙啊……”听过了旦增大师的讲解之后，原本看上去有些可怕的忿怒金刚像，变得不再可怕，反倒是生出了几分庄严，几分悲悯，几分玄奥，当真是妙不可言。
　　
　　旦增大师继续解释：“在无上瑜伽密法法系中，胜乐是格鲁派最注重的尊。虔诚供奉修持胜乐金刚，能清净了一切众生身、语、意的细分业障。得诸佛之功德加持和句义灌顶，堪能成就佛之功德，开显平等性智，速证佛之自性身。”
　　
　　“在无上密续中，属于母续法，胜乐也被尊称为母续之王，为亿万空行总主。”
　　
　　讲完胜乐金刚之后，旦增大师将宝函再转了一个面：“这一尊，叫做密集金刚。”