第115章 地狱不空，誓不成佛（求首订） (第1/2页)
　　
　　其实此时章老和胡允德都把银丝嵌款看明白了，不过边看边琢磨，没有立即回正身体。
　　
　　吴夺这一叫，章老和胡允德一愣之后马上抬头坐直了身体，而络腮胡则连忙扶助铜佛像，因为吴夺的一只手也搭在佛像上呢！
　　
　　络腮胡这一扶，吴夺同时也撤了手。
　　
　　“怎么了？有静电？”章老回神问道。
　　
　　“确实被电了一下子，没事。”说完，吴夺又沉吟道：“地狱不空，誓不成佛······”
　　
　　刚才他触摸佛像之时，虽然听到了不少内容，但是听到最后，左手中指忽然如触电一般，这才不由自主地叫出声来。
　　
　　就在触电的同时，他又听到了一种“独立”的旋律，而反馈出来的语言内容，竟是：地狱不空，誓不成佛！
　　
　　章老一听吴夺说确实被“电”了，便也没再吃惊，就着吴夺的后半句说道，“嗯，地狱不空，誓不成佛，是地藏菩萨的愿景。禅宗造像中，地藏菩萨也相对少见一些。”
　　
　　“噢！”吴夺逐渐平稳，心中暗道，这次确实有点儿奇怪，怎么最后会出现这样的声音？
　　
　　不过，这个“地狱不空，誓不成佛”也算是对地藏菩萨的“补充解释”，难不成，自己的“听力”升级了？
　　
　　而此时，章成锦和胡允德不由对视了一眼，眼神之中，都带着凝重之意。
　　
　　因为，这银丝镶嵌的落款，是“石叟”两字！
　　
　　似篆似隶，非篆非隶。
　　
　　玩铜器的，怕是没几个不知道石叟的。
　　
　　在明代，有两种以紫铜所制的铜器最为出名，一种是宣德炉，另一种便是石叟之工手。
　　
　　虽然石叟是民间工匠，炼铜不可能有宣德炉“风磨铜”那样的条件和成色，但是石叟对铜质的要求之高也是很出名的。
　　
　　紫铜，就是红铜，相对青铜、黄铜、白铜这些合金来说，紫铜就算纯铜了。
　　
　　据说石叟在铸造铜器之前，也要经过反复冶炼，虽然不能像宣德炉那般加入了很多贵金属，但是铜质之精良依然让人叹为观止。
　　
　　而且，石叟的铸造工艺出神入化，特别是佛像，往往能做到形神兼备。
　　
　　在紫铜器上镶嵌银丝，也是石叟的绝技，严丝合缝，画龙点睛。
　　
　　不过，石叟的身世和来历并无太多史料可查，能确定的，就是他是明代后期的一名僧人，专注于紫铜器的制作，主要就是香炉和佛像。
　　
　　最关键的是，石叟高超的铜器艺术，并没有传人。
　　
　　石叟亲工的真品，传世量很少。故宫博物院收藏有一尊石叟的观音坐像，是倚书箱的坐姿。
　　
　　在大英博物馆里，也收藏有石叟的铜佛像和铜香炉，同时评价他是华夏古代最伟大的艺术家之一。
　　
　　牛人的作品总是断不了仿品，在清代，出现过大量“石叟”款的铜器，这其中也不乏高水平之作。
　　
　　不过，比起真正的石叟作品，总是达不到乱真的地步。
　　
　　这里头，冶炼技术和铸造技术可以精益求精，但是，石叟本身就是一个僧人，一生不问世事，他做的佛像，那种独特“佛”感，就是高仿难以逾越的最大障碍。
　　
　　
　　
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