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第一百九十九章 玄学起源

  第一百九十九章 玄学起源 (第2/2页)
  
  “至于五帝时代的《五典》,早已失传……”
  
  “总之在三坟之中,记录了许多上古奇物,且都被证实,可以说,奇物这东西,极其古早就有了……”
  
  “但三坟记录中完全没有什么天道的记录,有很多奇物比天道要古老得多……”
  
  “所以我们认定天道是一件奇物,而且出现的时间,最早也得是五帝时代,不可能更早了。”
  
  各派长老们十分激动:“魔道妖言!天地开辟之初,就诞生了天道。”
  
  “你竟说天道晚于人,怎么可能!那这天地从何而来?”
  
  罗阎蔑视地看向他们:“悠悠千古浑如此,何来一物敢称天?”
  
  “你……”长老们只觉得这是异端,刚要喝骂,却见炎奴转身凝视他们:“安静。”
  
  “……”残留的修士,张了张嘴,为炎奴气势所慑,当即安静。
  
  妙寒看向巫坛:“你说被异化,还要修行是何意思?”
  
  巫坛平静地解释,众人这才明白,天道异化,不是一瞬间所有人都变了。
  
  如果是这样,人族早就没了,何来现在的神洲人族?
  
  它是一个漫长的过程,是有前提条件的,每个人变异之前,都做了不同的事。
  
  或有大发明,功德福泽众人,或有大能力,在某个领域达到顶尖。
  
  譬如一个部落,善于制陶器,那么陶器做得好,就可能突然变成图腾模样。
  
  “我轩辕氏族,善于卜筮、医药与结绳记事,三者任意一事达到巅峰,或者有所发明,即化为人首蛇身。”巫坛说道。
  
  罗阎恍然:“这不就是修仙吗?那时候没有修仙,所以生活中的大事……就是修仙。”
  
  “天道扭曲世界,其实是根据文明,缔造修行体系,生成法则。”
  
  “但因为各个氏族,文化不同,想法不同,一片混乱,所以上古之时,万民被异化的前提条件,也是没有规律的。”
  
  “其实所谓异化,本质上就是‘修行体系的不确定’导致的!”
  
  大家终于听明白了。
  
  越有名气、越权威的概念,越容易实现。
  
  越正统规范,越能代表文明精神体系的,则形成的体系规矩就越稳定。
  
  天道就是在根据‘集体意识’,生成‘自然本不存在’的体系,上古的混乱,本质上是天道刚出现,各种体系还不稳定。
  
  其实现在,也有‘异化’,只是不叫异化,叫‘成仙’!
  
  上古人变成‘人首蛇身’这种图腾,其实就是‘修成正果’。
  
  只不过,前提条件,太简短了,太粗糙了,太简单了。
  
  什么制陶、什么搓绳、什么熬药、什么占卜,这些现在看来,稀松平常!
  
  但这些对于上古先民而言,是非常重要的知识,不是谁都能学得会的,地位上比现如今有一定的升华,继而在人们心中非常‘神圣’。
  
  再加上人们幻想的种种事物,于是最初的精神文明修行体系出现了……
  
  熬药熬的好,或者发明了新的配方,有了功德,天道唰的一下就会将这人变成怪物。
  
  何其朴素?
  
  而且每个氏族的体系还不一样……不同的文化造就不同的体系。
  
  这无疑造成了巨大的混乱。
  
  “什么修仙?”巫坛困惑,他没听懂这个词。
  
  罗阎简单讲述了一下,巫坛恍然大悟。
  
  “黄帝之道!你说的是黄帝之道!”巫坛眼神激动,显然作为轩辕国民,他崇拜黄帝。
  
  妙寒楞了一下,忽然反应过来。
  
  “什么?你们把仙道,叫黄帝之道?”
  
  “是黄帝发明的修仙体系?”
  
  巫坛不懂她想问什么,只是说道:“如你所言,最初变化为图腾的方法,各不相同,一片混乱。”
  
  “于是黄帝联合大巫们,开创了专门对应异化的修行法,并且将异化所需要的功德概念,也与生活分离开来。”
  
  “凡是信奉此法的人,再也不会因为生活、发明而变化。”
  
  “而修行最终所化的,也不再是图腾怪物,不过也很可怕……”
  
  “是以黄帝要求,以前混乱导致的图腾怪物,必须飞升到白泽世界,修黄帝之道的异化者,也必须远离世俗,隐居山中。”
  
  妙寒皱眉:“白泽?”
  
  传说黄帝东巡至海滨,遇到一头神兽白泽,白泽是祥瑞之兽,能口吐人言,通万物之情,晓天下万物状貌。
  
  白泽给黄帝讲述了天下异兽怪类的情形,共计一万一千五百二十种。
  
  “你们说的白泽世界,可是这洞天山海?”
  
  “正是,黄帝命白泽统计天下万类,最终将我等,迁移至此……”巫坛颔首。
  
  众人沉默,原来这就是仙道的由来,洞天的由来。
  
  黄帝将上古的混乱体系规范化了,全部统一,然后将生活、自然的部分,与鬼神、虚无的部分脱离,概念分割开来。
  
  如此,制陶、绳艺、琢玉等事物,归于生活。而淬体强身养气,等虚无概念,归于修行。
  
  发明创造的这类功德,归于人心。斩妖除怪,镇压奇物的这种功德,归于天命。
  
  至此世间的一切事,分为两大类,一曰‘世俗’,一曰‘玄学’。
  
  后者,到了今日,体系越发丰富,继而成了‘修仙’,乃至又有了武道之类的细支。
  
  黄帝甚至把最终异化的结果都给改了,不是‘山海国民’了,而是‘仙’。
  
  当然,黄帝时还没‘仙’这个称呼,甚至可能境界都没分。但规定了只要异化了,就要远离大家,隔离到山里面去修自己的。
  
  显然,后世由此衍生出了‘仙’这个特殊群体,发明了这个字,正是人在山中,远避世外。
  
  至于更早的图腾异化者,则全部进入了洞天,到如今被称为异族了。
  
  “玄门之学,古称黄老之学……本以为假托黄帝之名,原来真的是他开辟……”
  
  在场许多修士呢喃,不知如何反驳。
  
  玄学的由来,他们都知道,正是源于黄帝与老子学说总结,所以叫黄老之学。
  
  原来黄帝建立玄学雏形的真相,是为了解决‘天道异化众生’的问题。
  
  是为了把天道种种可怕的直接干涉,逐渐从人们生活中剥离出来。
  
  “怎会如此……怎会如此……”
  
  “修仙之道,自古长存!”
  
  “上古不懂修仙,不代表没有修仙之路。”
  
  “怎么可能是人创造了仙道?而且最开始……还如此的……粗陋……”
  
  长老们激动地说着,眼神已经满是惊恐。
  
  他们修了一辈子仙,自认为直至大道,直至一切终极奥妙。
  
  结果告诉他们,这特么是人造的?
  
  是黄帝外加一群大巫合伙编的?然后天道还认了?
  
  “噗……”许多人接受不了这种颠覆,但心里又隐隐相信,以至于憋出了内伤,体内气血混乱,急吐了血。
  
  “竟是编的……竟是人心所生……以至于反制众生。”元符呢喃着,嘴角苦涩不已。
  
  他已经完全相信了,三观刷新,不禁以另一个视角,去看待‘天道’。
  
  而这类视角,显然与魔道差不多,所以用玄学一点的话来说,他心堕入魔了。
  
  “既然一切是黄帝决定的,那你们为何看到他,如见救星?”妙寒指着炎奴,追问巫坛。
  
  巫坛明显是黄帝族裔,毕竟是轩辕民。
  
  然而此刻,却又无比狂热地看向炎奴。
  
  “黄帝之道,乃是利用天命,在人与天之间,寻求平衡。以至于我等永居于此……”
  
  “可是……上古炎帝,不是这么想的……他要将我等都变回人,他要罢黜天命。”
  
  “他要刑天。”
  
  ……
  
  :抱歉。有人不想看,表示作为背景交代一下即可。这我没办法,我就是为了这碟醋,才包了这顿饺子。不说清楚了,这本书没法写。
  
  (本章完)
  
  
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