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第二十章 九结

  第二十章 九结 (第1/2页)
  
  寒耳江是一处宝藏,这是原氏武国及周边武国都知道的事情,此条江的特异之处在于它没有任何的鱼类栖息,江面一米处与普通的水一样;但一米底下的江水却是含有浓度高达90的“冰煞”,这说明这条江底定然存在着“冰煞气脉”,可无数年过去,也没有谁找到,更别说占据,开发。
  
  连宋阀这个海上霸主之一都在这条江损兵折将,最终放弃对“寒耳江”的占据与开发,由此可见“寒耳江”的特殊之处,也不是骷髅们能够应付的。骷髅们固然能够不借助船只,在海上漂流、划行数个小时,但不意味着在这样特殊的地点,也能够做到的。
  
  因此,骷髅们此次需要船。
  
  受寒耳江的奇特影响,所有在江面上航行的船只,吃水度都不能超过一米,否则,必然会被下方的冰煞之气所侵蚀,最后的下场就是船被洞穿而沉没,船上的人掉入江中;数千年以来,能够掉落寒耳江而不死者,一个巴掌都能数的过来,可见死亡率有多高,骷髅们自然更不敢去冒这种险。
  
  武者这个词是不是人族创造的,也不是武兽族,它出现的时期可以追溯到巫妖仙三族大战的远古时期,武者在当时泛指战争的主要群体。一直到大秦王朝建立,六贤提出宗派论后,武者才划分为武者与武卫两个种类,前者是指宗派修炼的修炼者,后者是指服役军团的修炼者。
  
  阵,是最古老的战争手段,远古时期没有如今种类繁多的战争器械,最主要的战争手段就是“阵”,而“阵”可以说一切修炼手段的源头。不管是武学、外相(气境相域)、内形(道体)、炼器、提炼等等,都是从“阵”中演化出来的。
  
  因此,就算时间推到现今,“阵”仍然是主要的战争手段,只是比以前更加变化多端与残酷,规模也更大。
  
  苗人风等骷髅对于战争是一点也不陌生的,但他们缺少“军阵”。
  
  阵是很严谨的,越是高明的“阵”对布阵者的要求也越严苛;这也是为什么要将武者区别为两类的原因,成为武卫,就要接受严明的军纪,花费大量的时间进行训练,最重要的是,只能接受武卫军团所要求的心法、招式,不能胡乱学习别的武学。
  
  宗派的“内门弟子”也被称为“宗卫”,他们同样被要求掌握一门甚至多门的“阵”,通过“阵”的考核才能继续拥有“内门”的地位;相比武卫,宗卫相对来说要宽松很多,但只要想一想玄隋争霸时期,这些当时尚未时国宗的宗派就占下一郡之地,就能知道,宗卫实际上就是军队。
  
  “所以,你说这么多就是水水更健康吗?”唐大强嘲讽道。
  
  九贝勒若是有表情,此时必是满脸通红,被气的,他冷哼一声,压下怒气,“我说这么多,就是要告诉你们,我们武者修炼的,本身就是战争武学,只要我们各自施展所学,说不定就能创出独属我们的军阵。”
  
  第四小队成员包括雾探花、雾良、华山陀、唐大陵、方赤旗,这支小队被派出去探查周边的情况,其实就是去寻找船只;按苗人风的打算,只要在周围砍几棵树,往江里一扔,骷髅们各自抱着树就可以游过去的,但后来发现,木头居然没办法在江面上浮起来。
  
  这说明“寒耳江”上行驶的船只不是普通的船只,需要特殊的材料建造出来的船只才能航行;因此,苗人风就派出第四小队,去搜一搜有没有船,第四小队出去搜索30分钟左右后回来,表示倒是有几个村落,但都被毁坏的不成样子,人影都没见到几个,更别说打听船的消息。
  
  苗人风其实是想跳进江里的,他拥有罡煞双碑,浓度90的冰煞对他而言并不能侵蚀他的身体,哦,骨架;不过,这只是一时念起的冲动,苗人风压了压后,就把这股冲动给压灭掉,这是作死啊!
  
  九贝勒与唐大强这两个基佬还在吵,本来是讨论“阵”的,后来就歪楼了,双方现在吵的是“阵”的优劣性;按玩家们的分类,唐大强就是一个机关武者,这货对机关术已经达到痴迷的程度,将机关与武功融合形成机武,这跟孟浩然当年以医理、机关,武功形成的“医机武”也是差不多高度啦!
  
  九贝勒理论知识扎实,学识渊博,唐大强技术过硬,实践能力高,两人倒是吵的很火热;不过,论嘴皮子,唐大强这个“槽男”却是敌不过九贝这个“嘴男”,能动手就别哔哔,唐大强最后还是靠动手,把九贝勒打得认怂。
  
  杜别寒与苗人风的死杆家丁吕缺布很象,都是不爱说话的闷/骚/男,闲时就爱坐在一边装孤傲,沉浸在自己对武学的部析与融洽中。元落青鹤是一个不会让头脑安静的“思考男”,他总想把事情的方方面面全都考虑进去,就算因此而精神疲劳,也仍然乐此不疲。
  
  其余的骷髅也各有各的习惯与缺点,苗人风几次的鼓舞起到了很大作用,一直隐藏自己想法的骷髅们也开始投入进来;由于孟巩的第五小队覆灭,原属此队的厌砂就加入了第三小队,队伍的形成也自然转化为山头,队伍之间的竞争与针对,自然而然的出现。
  
  苗人风并不是专业的管理人才,他习惯于以利益核心,将周围的人拧合起来,这种以利益为核心的管理方式,在六巢还是蛮管用的;但在六扇门却是隐藏着弊端,容易因为利益而引上演忠诚与背叛的戏码,对此,苗人风表示见惯了。
  
  骷髅们在江边的各自思绪散发与争吵,在第四小队五名成员回来后停止,等听完汇报后,骷髅们认为还是要跟叛军干一架。
  
  似金原,以丰富“金罡气脉”闻名于宋海,甚至于逆海,如同无数资源被开发尽的地方一样,似金原的金罡气脉被开发完后,繁华落幕,千穿百孔,只有无数残破的城池,诉说着往日的辉煌。而如今,这些残破的城池,也成了叛军们的据点,但他们无力修筑,只能把这些地方当成临时营地。
  
  逆海这边的玩家都是来自“三岛”,叛军首领“白冠文”是个澳岛人,混血儿,帅气,张扬,833年进入游戏,生于西广寒岛的原氏武国,是一个武领主的儿子;按游戏里的设定,白冠文是出自武领世家的,社会地位较高,但他是玩家,一个有理想的玩家,他要打破武学垄断。
  
  因此,他的行为被其武领主父亲所厌恶,但NPC父亲却无力管束这个背经叛道的儿子,也没有大义灭亲的勇气,他只有白冠文这个儿子嘛!原氏武国是采用武领主世袭制度的,这就使得白冠文有了反叛的基础。
  
  白冠文利用自己武领主之子的身份,结交原氏武国的玩家,再加上他现实中的家世不错,砸钱也爽利,力量也慢慢的积蓄起来;白冠文不是中/二少年,他要打破武学垄断,只是为自己找一个奋斗的目标,他不想当一条咸鱼嘛!
  
  原氏武国的武领世袭制度是社会矛盾的导火线,不仅玩家武者们无法上位,很多NPC武者也同样无法上位;若是原氏武国不断的出击,拓展疆土,这种矛盾就可以外接,这本来也是世袭制度诞生的原因,也是原氏武国能成为南广寒霸主国的原因。
  
  没有一个国家能保证每一代武王都是优秀的,进取的,原氏武国经历几代武王的不思进取后,迅速衰退;这种衰退被周边几个武国发现后,原氏武国遭到惨重的削弱,不断的割地赔款,割地是割谁的地?自然是原来武领主的地,赔款同样来自于国内的武领主。
  
  武领主的不满日益增加,但武领主是不会去推翻原氏的统治,他们的手段就是换一个杰出的武王,这使得原氏内部政/争非常激烈;白冠文的NPC父亲在这场更替武王的政/争中败北,胜利者确下了他的头颅,并将头颅送回到白氏武领,要白冠文承认其父之罪,并送上大量财物,才能继承其父的遗产。
  
  
  
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