第一卷：承泽大陆篇 第一百三十六章 儒门之战（4） (第1/2页)
　　
　　巫九杀机深重，出手毫不留情，灭生指当头而下，拘禁李庭君不得动弹，隔绝天地与他的勾连。整个世界，都充斥着苍茫浑浊的无序之气，不得上下，难有前后。
　　
　　完整的仙人术法，真正的仙人神通，即便被承泽天道压制，也依然是碾压下界所有生灵！僭越，反抗，抵挡，毫无可能。
　　
　　当初李庭君能对决千手魔君，有赖于诸天君境大佬围杀，致其体魄残缺，又有纵横剑道在身，方死里逃生。
　　
　　一战仙人澜小川，更是趁其仙人之躯不存，唯剩神魂的状态下。饶是如此，仍然功败垂成，需得师傅周言出手方可。
　　
　　而今，无妄府仙人巫九全盛姿态降临，一指灭生，杀机迸溅，这是对李庭君言语挑衅的回敬。
　　
　　只不过，巫九如此针对李庭君，还有一个原因。
　　
　　剑尊之名，诛仙为始。
　　
　　李庭君的名号，已经传遍诸天万界，那可是跨越仙境，灵境，直达君境世界的名号。
　　
　　所有势力，都极为重视李庭君，其中不乏一些想要招揽李庭君的存在。
　　
　　帝源神物落在承泽大陆，注定了承泽大陆必然灭亡的结局。但是其内的生灵，却是可以被上界接引。
　　
　　就在李庭君生死危机乍现之时，为保李庭君融合拈花、天一、君子三剑，儒首景承当机立断，以神境修为，施展儒门神通，霎时，原本轰杀李庭君的仙人之指，竟是落在景承眉心！
　　
　　“哼，愚蠢，你以为自己抵挡得住我的仙术吗？”
　　
　　巫九冷然看向景承，无论是谁，不达仙境，都不可能以凡俗之躯，硬接仙人术法。这不是巫九的自信，这是仙与凡的区别。
　　
　　神境巅峰，也只是凡人的修为名号，终究还是，凡人！
　　
　　生死刹那，危机临身，却见景承岿然不动，儒门绝式沛然而出。
　　
　　“儒章，陋室德馨，草庐神凝！”
　　
　　儒章第一式，大庇天下寒士俱欢颜，儒章第二式，陋室草庐白丁无往来。
　　
　　吾德也高尚，吾行也端正，吾心也固诚，吾道也，至臻！
　　
　　景承之儒道，合乎承泽之天，景承之德行，标榜天下之民。
　　
　　于是，天佑之，地庇之，乾坤护之！
　　
　　在景承周身，出现一座草庐，没有多余的装饰，只有纯粹的茅草堆砌。但是，其内文房四宝笔墨纸砚，一应俱全，《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，无有不包！
　　
　　儒圣林墨似乎在书写什么，儒司景龙似乎在对谈欢笑，还有儒门诸多先辈齐齐现身，齐家治国平天下！
　　
　　没有尔虞我诈，没有勾心斗角，没有权力争夺，没有利益熏心。
　　
　　只有为国为民，只有匡扶天下，只有，一腔热忱！
　　
　　奸邪，妖孽，罪恶，佞人，歹徒…世间诸恶，不可靠近，一切攻杀，至此消融。
　　
　　儒圣林墨抬头，儒司景龙侧目，儒首景承立身苍茫之中，天地无序，我就是道！
　　
　　儒道，天道，在此更加契合。
　　
　　巫九的仙人灭生指，毁灭一切，不留生机。
　　
　　然而，草庐之前，唯见，消散。
　　
　　惊诧已不能形容巫九的心情了，震撼也不足够。多少年了，或者说从诸天万界诞生以来，可有逆行罚仙之人？
　　
　　李庭君只是诛杀仙人澜小川的一抹神识，便传万界剑尊之名。而景承，虽然还未做到，却是抗住了真正的仙人一击。
　　
　　相较之下，高低难评。
　　
　　不过，借住了承泽天道，也是很大一部分原因。
　　
　　“你竟能，做到如此地步，当真是绝代天骄！”
　　
　　巫九虽然自大，却是不吝赞许，这是发自内心的感慨，也是对对手的尊重。
　　
　　景承虽然战立不动，却是重伤在身。仙人之法，终究是有着不可改变的碾压之力。能在仙人一击之下，仍然能够稳住不退，已是震古烁今了！
　　
　　“多谢巫九仙人的称赞，不过战斗还未结束！”景承强忍口中的鲜血，将其咽了回去。
　　
　　只是，喉头的蠕动，如何能逃过巫九的感知！
　　
　　“说真的，能够不死，已是奇迹，能够不退，已是古来少有。能够撑持身形，还出言继续的，我可以断言，你是第一个。”
　　
　　“那可真是很荣幸啊！”
　　
　　“荣幸？你要知道，有时候痛快得死去，也是一种幸福！”
　　
　　“为了理想而亡，亦为吾所求也！”
　　
　　“好，很有骨气的下界儒门之首。只是不知，你吞咽的鲜血，还能撑住多久！”巫九眼神冰冷，已经将景承看做死人了！
　　
　　景承紧握双拳于背后，“吾能撑持多久，取决于巫九仙人要战多久。不过，我也很好奇，进入承泽大陆后，除了境界被压制，你无法回复的仙力，还能施展几招术法？”
　　
　　
　　
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